La Homoj kun Sklaveca Personeco
verkita de Zhai Yujia
tradukita de Nigra Okulo
-kun iom da modifo-

Kio estas sklaveca personeco? Ni povus supozi la scenon ke la sklavoj kun ?vitego laboregas pelate de la vipo de la mastroj en la sklav-socio. ?iam, kiam la mastroj flankenmetas la vipon, la sklavoj ?esas labori, kaj malstre?igas sin. Tial, la mastroj pli kaj pli intensigas la observadon, kaj la sklavoj devas obei sen ia ajn metodo eskapi.

La intenseco de laboro plii?as. Do, la? la ?enerala principo la sklavoj devas postuli pli da libertempoj por ripozi. Sed ?iu opinias, ke tia ago estas postuli profiton ne por si sola, sed por ?iuj sklavoj. Tial neniu volontas iniciati. Finfine, iu elstaras kontra? la mastroj, por ?iuj, kaj anka? por si mem. Sed la aliaj sklavoj rigardas lian agon perfida, senmorala. Iuj el la sklavoj intencas flati la mastrojn, kaj tuj forvendas la ribelulon. Deposte, neniu kura?as postuli de la mastroj la rajton ripozi. Je la fino, la sklavoj ne plu povas toleri la kruelecon, kaj kune mortigas la mastrojn. Tio ?uste estas la revolucio de sklavoj.

La personeco de sklavoj estas ombra kaj duflanka. Estintaj longtempe pelataj de vipo, neniuj ajn kura?as eldiri sian malfeli?on. Ili scias nur toleri pasive, ne povas fari ion aktive. Ili tenas la mallaboremon kiel la plej grandan feli?on en la ?iutaga vivo. La sklavoj agnoskas sian sorton, estas kontenta ke "stabile esti sklavo". Post kiam ili estis liberigitaj, la plej malamatoj de ili ne estas la mastroj, sed estas Lincoln k.a., la liberigintoj. La? la vidpunkto sklava, la liberigintoj ja estas malamindaj. La sklavoj jam kutimi?is al surgenui?i, la liberigintoj, kiel Lincoln, tamen devigas ilin stari. ?u tiu ago ne estas la provo devigi simiojn piediri kiel homoj?

Ili ne scias agadi aktive, ne kura?as posedi propran opinion, kaj tial ne trovi?as racio en ilia cerbo. Pelate de vipo, ili devas senkondi?e fari ?ion, kion la mastroj postulas. La digno, personeco... For! Sed kiam iu sklavo emancipi?us, enmanigus la vipon, li estos multe pli kruela ol la anta?a mastro sia. Tio ?uste estas "sklavo pelas sklavon ?ismorte".

La longtempa laborado kaj malfeli?ega vivo kutimigas ilin al mallaboremo. Ili rigardas la mallaboremon kiel plej ?ustan konduton. Ka?ze de la konfuzo de koncepto pri "feli?o", ili male ne estimas la aktivajn homojn. Ili ne nur ne aktive strebas al feli?a vivo, sed anka? mokas tiujn, kiuj kura?as strebi. Ilia ombra menso ru?igas ilian viza?on vidante alies feli?on. Mi lo?as en eta gubernio. Kiam mi dancas publike, mia ago mal?ojigas multajn homojn, kiuj opinias, ke la dancado estas senmorala. Miaj amikoj kaj kolegoj, vidante min dancanta, ?iam flankeni?as, kiel timas infekti?i de ia terura viruso.

La? la koncepto de la sklavoj, "la vivo similas al esti seksatencata, se neeblas protesti, do ?uu tion." La sklavoj kredas la sklav-filozofion, ke la koksoj estas denaske destinita esti batataj. Esti batata estas ka?zita de sia naturo. Se mankus bato kaj neniu plu batus ilin, ili vivus nekomforte. La mastroj emas instigi batalon inter sklavoj por fortigi sian regadon. En Antikva Romio, ekzistas dueloj inter sklavoj por amuzi la mastrojn.

?iu homo havas propran personecon, anka? ?iu grupo ?in havas. Ofte formi?as sklaveca personeco ene de longe subpremata kaj sklavigita nacio. Tiu personeco multe dependas de la kondi?o. E? se ni ne menciu pri la miloj da jaroj de fe?da regado. Depost la Song-dinastio, ?inio estis regata kaj subpremata de eksternacioj, tute perdis sian dignon. Sed kiam la anta?aj sklavoj reprenis la kronon, ili pli kruele subpremis la popolon. La popolo estis e? pli malfeli?e ol esti regata de eksternacioj.

Post kiam la nacioj estis subpremataj milojn da jaroj, ili gajnis sklavecan personecon. Ili ne plu volas progresi, opiniante, ke ?io ekzistanta estas racia; kaj la nomata neracia estas ka?zita de tio, ke ili ne povas konformi?i. ?io servas al la profito de regantaro. Ili rigardas la malican aspekton sankta; ili timas kaj e? respektas la ?anta?adon. Ili reverencas al ?iuj fremduloj, kaj bojas al ?iuj samnaciuloj. Ili ne povas malestis e? unu minuton de la "sanktaj instruoj". Ili anka? ne povas kaj ne kura?as dubi la le?econ de la "sanktaj instruoj", des pli ne esperi la ?an?o de nuna situacio. Ili ne partoprenas en politiko. Ili lasas politikon al minoritato registanta.

Sklavecaj homoj pretektas la invadon de eksternacioj kiel ka?zon de sia malfeli?o, nekonfesante sian stultecon. Ilia nura konsolo estas la "brila pasinteco", la historio, ke homoj estis pelata al konstruado de Granda Muro. Ili konsoli?as pretektante la abundecon kaj profundecon de sia kulturo kiel ka?zon de sia sklaveco. Tio rezultas de manko de penso, sa?o kaj kreemo. Ilia penso estas intense monopolata de tiranoj. Ili ne pensas pri pregreso, blinde obeas kaj la?das la diktatorecon, konkurencas esti sklavoj eternaj. Kreskas nur socio miksita de sklaveco kaj krueleco el tia homamaso, sed neniam naski?as granda penso kaj grandioza plano de konstruado.